▼喝普洱茶張口閉口就是老班章，未免有些俗氣。然，人在塵世間，難免沾染些許的煙火氣以及俗氣。若是喝普洱茶，不提老班章，那才是真正落了俗套。

向勐海縣南部行駛約60公里的路程，是我們?nèi)肷絾?wèn)茶之行的最后一站——班章村。選擇老班章作為入山問(wèn)茶的最后一站，一來(lái)是寄托拜謁茶中王者的別樣心情，另一方面，有了許多茶山作為參照，希望此行能夠更好地體會(huì)到老班章的優(yōu)越之處。

萬(wàn)頭攢動(dòng)火樹(shù)銀花之處不必找我。如欲相見(jiàn)，我在各種悲喜交集處，能做的只是長(zhǎng)途跋涉的歸真返璞?！拘臉銓?shí)的老寨曾哥說(shuō)起班盆老寨，首先說(shuō)起的是那里的拉祜族，拉祜族是一個(gè)非常質(zhì)樸善良的民族。遇見(jiàn)這個(gè)民族的情形，正如詩(shī)句里所描述的一般，是長(zhǎng)途跋涉的歸真返璞。

走遍千山萬(wàn)寨，帶您發(fā)現(xiàn)普洱古樹(shù)茶的價(jià)值！ 行走于普洱江湖，信奉的是真實(shí)與自然！ ——《老徐談茶》

08年陳升號(hào)老班章，是陳升號(hào)和老班章村簽約合作后，生產(chǎn)的第一批老班章茶。十年積淀，陳升號(hào)老班章集萬(wàn)千榮耀于一身，是無(wú)數(shù)茶人心中的向往！

雖非江南水鄉(xiāng)，卻有荷香悠然花野茶田云霧間，鳥(niǎo)啼雞鳴向艷陽(yáng)我們感恩自然，感恩這個(gè)民族對(duì)茶的理解與敬重初到南糯山，色彩斑斕的落葉鋪地，踩在上面葉片悉悉索索，猶如棉絮。高大的古樹(shù)粗壯健碩，連葉子都有手掌那么大。

千百年來(lái)，我們的祖先為后代留下的茶詩(shī)、茶詞，不下數(shù)千首。到唐宋以后，茶的詩(shī)詞驟然增多，這些茶詩(shī)茶詞既反映了詩(shī)人們對(duì)茶的寶愛(ài)，也反映出茶葉在人們文化生活中的地位。

器物是有需要才有發(fā)明，茶器的造型與人們飲茶時(shí)的要求息息相關(guān)。茶水盛在茶盤(pán)里，且絕不用左手遞送茶器，這里所需要的最主要的茶器就是茶盤(pán)，且應(yīng)有一定的深度，以便盛裝液體茶。

位于福建省閩東地區(qū)，這種茶葉竟然可以當(dāng)中藥。從唐代至今，陪伴閩東人走過(guò)至少1300年的福鼎白茶，今天愈加煥發(fā)出勃勃生機(jī)與活力，深得茗人雅士喜愛(ài)。

一、茶最早以為藥神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。到東漢末年和三國(guó)時(shí)期，茶葉已作為飲料飲用。二、漢代沒(méi)有太多史料記載，但公元前59年，王褒在《僮約》中有：“武陽(yáng)買(mǎi)茶，楊氏擔(dān)荷”“烹茶凈具，已而蓋藏”。